ЙОСЕФ и БИНЬЯМИН

(по мотивам урока рава Готлиба. Глава Ваигаш)

Голод царит в Стране Израиля, поэтому братья (сыновья Яакова - Исраэля) идут в Египет, где есть запасы еды. Они должны купить еду и привезти ее домой. Еда - Желания. Египет полон "едой" - эгоистическими желаниями. Братья должны "купить еду" и перевезти в Эрец Исраэль - исправить желания и перевести их на сторону святости.

Но Йосеф хочет удержать Биньямина - младшего из сыновей Яакова, рожденного ему Рахелью. И Йосеф и Биньямин относятся к сфире Йесод, олицетворяя два Света, которые есть в ней. Йосеф - Ор Яшар, Прямой Свет, идущий от Творца к Творению. Йосеф значит "добавит" - слова Рахели при рождении Йосефа - "добавит мне Всевышний и другого сына". То есть Гадлют, Большое состояние. Биньямин - Бен Ямин, "сын правой (линии)" - это Ор Хозер (Возврашающийся Свет) или Свет Отдачи. Йосеф и Биньямин - две линии (Правая и Левая), составляющие Йесод, сфиру Средней линии. Яаков особо любит этих двух сыновей - Яаков (сфира Тиферет) также относится к Средней линии. Зачем Йосефу так нужен Биньямин? Нет раскрытия Света без Сосуда. Ор Яшар, Свет Творца может раскрыться Творению только в Сосуде Отдачи. Поэтому никто иной из братьев не может заменить Йосефу Биньямина.

Когда братья описывают Йосефу свою семью, то упоминают своего пожилого отца Яакова, Биньямина - сына старости своего отца и брата, который умер (т.е. самого Йосефа, ведь они еще не знают что тот жив). Биньямин - "маленький ребенок старости" своего отца, йелед зкуним катан. Дословно - малое порождение старости. Старость - Ор Хохма, Свет Цели. Отдача, Ор Хозер - Малое Состояние. А "брат его мертв" - Без Йосефа, Левой линии, Света - нет отдачи. Это дополнительные намеки на то, что Йосеф и Биньямин есть две состовляющие сфиры Йесод*. Брат якобы умер и Биньямин остался "один от матери своей". В таком положении проявлявляется качество "нуквийут", "женский атрибут", получение. Но ведь Свет Отдачи это уподобление по качествам Творцу - Дающему, "Мужскому" атрибуту. Без Соединения с Йосефом нет правильного намерения у Сосуда Биньямина. Я Свет Йосефа "мертв" - Свет без готового к получению Сосуда - есть "вещь в себе", которая никак не проявляется.

"Если оставит (Биньямин) отца своего, то тот умрет" - без Правой линии, рушится совершенство Средней линии.

Но если братья не приведут Биньямина к Йосефу, то не увидят более "лицо его". То есть без взаимодействия Правой и Левой линий, невозможно Раскрытие Лика Творца.

Вернемся к началу главы. Почему именно Йеуда идет к Йосефу "на ковер"? Есть галахическое правило - "не разделять между Геулой (Освободдением) и Тфилой (Молитвой". На практике это выглядит так: не делают паузу между последними словами благословений после Шма** Исраэль и началом молитвы Амида.

Йеуда именуется Меркавой Шхины (Колесницей Божественного присутствия***), а Йосеф Меркавой Геулы (Колесницей Освобождения и Святого Благословен Он). Это классическая схема ЗО"Н (Зеир Анпин и Мальхут), Шхина и Шахен итд. - Свет, наполняющий чистый Сосуд, готовый к правильному получению (не ради себя).

Что говорит Йеуда Йосефу? "Не возгорится гнев твой, ибо ты (сам) тоже самое, что Паро".

"Ты сам" - "камоха", гематрия 86. Это та же гематрия, как и у атрибута Суда - Имени Эло-ким. Все происходящие в понимании Творения - Суды. Это проявляется постоянно - пока мы не исправлены и не достигли слияния с Творцом, мы недовольны, так как испытываем нехватку. И это Суды. Но почему праведник Йосеф уподоблен злодею Паро? В атрибуте Суда - как Паро испытывает нехватку (из-за качеств Эгоизма, который нельзя насытить), так и Йосеф без Биньямина не образует Среднюю линию.

"Не возгорится гнев твой". Гнев - "харон аф" на иврите. Дословно это "ярость (вырывающаяся) из носа". В схеме парцуфа Нос (аф) это бхина Гимель (третья ступень желания) пытающаяся притянуть весь Свет, не имея достаточной силы преодоления, чтобы не получить его для себя и не произвести Разбиение Сосудов. Иными словами - Йеуда не желает, чтобы случилось разбиение Сосудов - т.е. чтобы Свет был притянут неготовым Сосудом...

Ссылка на урок - https://youtu.be/LNTVrImrcVA

Примечания:

* Сфира Йесод - канал передачи Света к Сосуду (сфире Мальхут). Это возможно при облачении Ор Яшар в Ор Хозер;

** Эти слова - Гоэль Исраэль (Освобождающий Исраэль);

*** Шхина это также собрание уже очищенных Сосудов.