Из трудов раббаней Ашлаг. На главу Бешалах.

Искры высшего света Творца помещены для людей в почете, деньгах, сексе и прочих обьектах и явлениях материального мира. Духовные же наслаждения скрыты от нас. Например, нельзя сказать человеку - "возложи тфилин и почувствуешь несказанное наслаждение".


И это скрытие Творца, духовных наслаждений от нас создано Им специально, чтобы будучи свободными, не порабощенными притягивающим наслаждением, мы создали в себе нужное к этим огромным наслаждениям желание, а уже затем они открываются нам постепенно, по мере нашей возможности объективно, независимо к ним относиться и принимать их как нам угодно, не будучи полностью в их власти над нами.


Мы видим, что если наслаждение больше определенной величины, то мы полностью покоряемся ему, теряем голову, полностью зависимы от него и уже оно через нашу природу диктует нам поступки. Человек продается деньгам, желанию власти, почета, известности, своей любви к детям, чувству голода, большой любви.


Для каждого, в разные периоды его жизни искра высшего наслаждения одевается в определенные, иные, меняющиеся одеяния, к которым мы потому и стремимся, желаем их приобрести. Все отличие между нами в разные периоды нашей жизни и между всеми людьми только в отличии внешних видов притягивающего всех нас наслаждения искрой света.


Если человек меняет эти внешние виды наслаждения в принятом порядке, мы считаем, что он развивается правильно, если вовремя не меняет внешние формы одеяния искры света, мы называем его отсталым в развитии.


Самая высшая форма наслаждения - духовная, потому что человек полностью освобождается от тяги к искре света во имя своего освобождения от власти над ним наслаждения и достигает ощущения его в открытом виде, ощущения самого Творца, без одевания искры, микродозы духовного наслаждения в объекты нашего мира.


(Верующие учат детей, что стоит возлагать тфилин, но ты не ощутишь наслаждения непосредственно от того, что одел его, а можешь как бы сам выбрать наслаждение, вознаграждение за выполнение тобою Торы и Заповедей, какое пожелаешь из наслаждений этого мира - здоровье, успех, долголетие и пр. или ты получишь вознаграждение также и в будущем мире. Иначе бы Эго не дало выполнять заповеди, без надежды на вознаграждение для себя)