КАК МОЖНО УДОСТОИТЬСЯ УВИДЕТЬ ЧУДО?


Рав Яков Баум

Песах и Пурим.

Песах - это праздник, который мы отмечаем в память о веренице явных чудес, которые видели евреи Египта. В Пурим тоже на евреев пролилась чаша чудес, но уже не явных, а скрытых. Вода не превращалась в кровь, не раскрывалось море, и полчища животных не врывались в города. Но были Чудеса. Скрытые чудеса.

Какое чудо больше, сокрытое или явное? На первый взгляд, кажется, что конечно, явное чудо больше впечатляет. Но если проследить череду скрытых чудес, приведшую к избавлению евреев во времена Ахашвероша, можно увидеть, что Аман - ненавистник евреев до последнего момента чувствовал, что его план по истреблению евреев воплощается в жизнь, а на самом деле все его действия вели к его же падению. И тут можно вдруг понять, что Всевышний с нами, и хоть он неосязаем, но Он постоянно поддерживает нас, оберегает от врагов и спасает от плохих последствий наших же поступков. А это впечатляет намного больше, чем одноразовое, хоть и явное чудо.

Конечно же, как явные, так и скрытые чудеса важны. Иногда Всевышний хочет придать евреям веры, и показывает им и всему миру открытые чудеса. Но иногда он хочет намекнуть своему народу, что они не одни, что Он всё ещё с ними, он любит и оберегает их. И мы вдруг осознаём, что Он управляет природой, Он исцеляет, Он одаривает благосостоянием.

Но иногда... Очень редко... Эти скрытые чудеса кажутся нам уж очень скрытыми... До такой степени, что мы не можем разглядеть в череде случайностей эти скрытые чудеса. Так как же можно увидеть Его присутствие и в нашей повседневной жизни?

Кабала учит нас, что корень этого сокрытия находится в нас самих - мы обращаем внимание на следствие, а не на причину. Мы очарованы красотой- и не замечаем, что скрыто под этой красивой оболочкой. Восхищаемся силой - и не задумываемся, сопутствует ли ей справедливость. Восторгаемся великолепием, но не смотрим, каким путём оно нажито. И поскольку мы привыкли смотреть на оболочку, не вникая в сущность, мы часто просто не замечаем присутствия Всевышнего рядом с нами, и его ненавязчивая опека принимается нами как простое стечение обстоятельств. И как учит нас Кабала, что когда человек научится не очаровываться оболочкой, а смотреть в корень - тогда он научится видеть Всевышнего в своей повседневной жизни, и прожить свою жизнь в окружении чудес.