ПОРЯДОК ДУХОВНОЙ РАБОТЫ по Бааль аСуляму (перевод - Меир Горштейн. В скобках даны примечания переводчика).
ПОРЯДОК ДУХОВНОЙ РАБОТЫ по Бааль аСуляму (перевод - Меир Горштейн. В скобках даны примечания переводчика).
1. Верить, что у мира есть Смотритель (Блюститель);
2. Знать, что Вера есть низшая по важности ступень (ведь в нашем мире ценится знание, а вера презираема) и избрать идти путем Веры;
3. (Стараться) чтобы Вера была ради отдачи, но не ради получения (насколько я понимаю, стоит верить в конечное торжество получения ради отдачи Небесам, а не в будущую награду для себя);
4. Соотнося (свое) служение с Творцом, верить что Творец принимает наше служение и неважно как оно выглядит;
5. В Вере выше разума, можно выделить две ступени:
а) когда человек идёт путем Веры выше разума, от того, что у него нет выбора;
б) даже если дадут ему Знание, и он больше не будет нуждаться в Вере выше разума, то он все равно пойдет ее путем;
6. Должен человек знать, что когда его служение происходит от самовлюбленности (он черпает силы для работы из Нечистоты и находится словно в нужнике или стойле свиньи, где царит зловоние. Знай что это детские игрушки для Нечистоты - толкать человека на нарушения. Настоящее же ее проявления - когда побуждает человека делать кашерные дела ради себя), то после всех успехов, которые человек отметил себе как возможные для постижения, в его руках будет улучшить (исправить) лишь ступень своей частности. Но не так это в Любви к Творцу, (где) он (т.е. человек) несет благо всей общности (всем);
7. Нужно воздавать хвалу и благодарность (Творцу) за прошлое, ибо от этого зависит будущее. Ведь насколько благодарим, настолько ценим то что нам дали свыше. Знай как сохранять помощь, данную свыше, дабы не лишиться ее;
8. Основа служения - идти в "правой линии", которая есть цельность. И насколько бы мала не была доля человека в духовном - радоваться тому, что удостоился того, что Творец дал ему помыслы и желание сделать хоть что-то в духовном;
9. И также идти в левой линии - для этого достаточно пол-часа в день (это было сказано во времена Б"С его ученикам. Нам же нужно уточнять у наставника). То есть заниматься самоанализом - насколько человек предпочитает любовь к Творцу, самовлюбленности. И при виде (своих) недостатков, молиться Творцу, чтобы приблизил к Себе по-настоящему. И именно в двух этих линиях, может человек продвигаться.
******************
В порядке служения выделяют три ступени:
1. Вожделеть совершенствовать свою душу, так чтобы вернулась она к своему корню (притянуть все ступени души, очистить ее от Клипот). Это ступень называется Исраэль (Яшар леЭль - т.е. прямо к Творцу);
2. Понять пути Творца и тайны Торы. Ведь как будешь совершать служение, если не знаешь что от тебя хотят? Это ступень Торы (Орайта);
3. Вожделеть постижения Святого, благословен Он (имеется в виду проявление, именуемое Кадош Барух hу, или Зеир Анпин (Малый лик) мира Ацилют. И не совсем понятно почему именно это, а о других постижениях не сказано..). Или иными словами, прилепиться к Нему полностью. Эта ступень зовётся Святой, благословен Он.