Из цикла "Ячейка Общества". Часть 1-я. Общины и Общинность.


На мой взгляд, отход от общины (в сугубо социальном смысле), является следствием повышения сознательности и само-контроля индивидуума. Когда ему уже не нужны помощники (и помогальщики), для того что-бы не оставить все, находясь во внешней среде. Когда ему уже не нужны надсмотрщики из "плоти и крови". И это можно сравнить с выздоровевшим инвалидом, отбрасывающим костыли (без которых раньше, он не мог обходится, а теперь они ему только мешают двигаться)..

Само собой, данное утверждение не имеет ввиду такие вещи как миньян, учеба в группе и так далее. Ведь можно и нужно входить в миньян и учится в группе! Но для этого, совершенно необязательно входить в общину (в ее сугубо социальном смысле)...


К тому же, Мудрецы и традиция говорят нам, что еврей (да и не-еврей тоже) должны (по качествам) уподобится Творцу (по Образу и Подобию Которого, человек создан. (отдельная тема, не рассматриваемая в данной ветке)). А Творец это гипер-личность. Возвышенный Царь, Одинокий до начала времен (המלך המרומם לבדו מאז). Уже "потом", для реализации Плана Творения, потребовалось некое "разделение" - Творец и сотворенные, мужчина и женщина, народы, общины, течения.. И наша задача - вернутся к исходному, исправив дробность...

Можно возразить, сказав что община это первый шаг к объединению. Ответ таков - вероятно, да. При условии, что "общинная стадия" не идеал, и не предел стремлений. Ведь Творец, которому надо уподобится - Личность, а не Община, и тем более не Дробность.