Законы лашон а-ра

День 1 Общее содержание запрета лашон а-ра

(1 тишри - 1 нисана)

"Сефер Хафец хаим"

Когда человек в этом мире исполняет заповедь, в его душу нисходит духовный свет; этот свет питает вечную жизнь души.

Понятие «лашон а-ра» («злословие», «злой язык») определяется как любой отзыв о человеке, умаляющий его достоинство или способный причинить ему ущерб.

Достаточно одного из этих двух элементов, чтобы превратить речь в злословие. Даже если отзыв безвреден, но негативно окрашен - это лашон а-ра: говорить о недостатках людей запрещено. И наоборот: даже если высказывание не содержит в себе ничего отрицательного, но может причинить человеку, о котором говорится, экономический, физический, эмоциональный и любой другой ущерб - это лашон а-ра.

Следует помнить, термин лашон а-ра в узком смысле относится только к правде, унижающей достоинство или приносящей ущерб. Неточность высказывания или прямая ложь, вызывающие те же последствия, называются оцаат шем ра - клевета, подрыв репутации (см. День 31).

"Сефер Шмират а-лашон"

Предисловие

«Кто хранит свои уста и язык, хранит от бед свою душу» (Мишлей, 21:23).

«Кто человек, что хочет жизни и любит долголетие, чтобы видеть добро? Береги свой язык от зла и уста свои - ото лжи» (Теилим, 34:13-14).

Почему эти строки Танаха1 (царя Давида и его сына, мудрейшего Шломо) выделяют шмират а-лашон, контроль над речью, из всех заповедей, как путь, который несет благо человеку в земной жизни («...любит долголетие...») и в грядущем мире («.. .от бед свою душу»)?

Тело человека, как и душу, в определенном смысле, по учению мудрецов, составляют 248 «органов» и 365 «жил». Каждый орган тела соответствует особому аспекту души. Сказано в Танахе: «Кожей и плотью Ты одел меня, костями и жилами покрыл меня» (Иов, 10:11). Тело - «одежда», облекающая душу.

Заповеди, которые дал нам Творец, содержат 248 положительных предписаний, повелевающих нам совершать конкретные действия. И 365 запретов, зависящих от различных обстоятельств. Это числовое совпадение не случайно. Каждая заповедь связана с определенными частями тела, участвующими в ее исполнении, и с адекватными аспектами души. Выполняя заповедь, мы привлекаем духовный свет к данной части души, и этот свет для нее - источник вечной жизни.

Так человек, исполняющий все заповеди Торы, становится адам а-шалем - цельным, духовно совершенным человеком, который всем телом и душой предан, посвящен Творцу.

И наоборот. Если человек нарушает какой-то запрет и не раскаивается впоследствии, часть души, связанная с этим запретом, страдает.

1 Танах - акроним слов: Тора, Невиим, Ктувим - Тора, Пророки, Писания.

http://www.istok.ru/library/books/chofetz-chaim/daily-lesson_11313.html