За прошедший Шабат, несколько терактов и трое убитых..

Ответ на вопрос "что же это такое творится?"

(Из Предисловия к Книге Зоар. пп. 66-67)

Знай, что во всем есть внутреннее и внешнее. Израиль (потомки Авраама, Ицхака и Якова) относится к внутренней части всего мира, а остальные народы считаются его наружной частью. И сам Израиль делится на внутреннюю часть - это работающие на Творца, и наружную часть - те, которые этим не занимаются. Также и в народах мира, есть внутренняя часть - это праведники народов мира, и есть наружная часть - грубые и приносящие вред личности.

Среди народа Израиля, работающих на Творца, также есть внутренняя часть - это те, кто удостоился понять внутреннюю душу Торы и ее тайны; и наружная часть - те, кто занимается только выполнением действия в Торе (Просто выполняют заповеди на механическом уровне, потому что их так научили, и все).

И в каждом человеке из народа Израиля есть внутренняя часть - часть Израиля, представляющая собой точку в сердце, и наружная часть - часть народов мира, то есть само его тело (желание получать).

И когда человек из народа Израиля возвышает свою внутреннюю часть (Израиль, что в нем) над наружной (находящиеся в нем народы мира), т.е. прикладывает основные свои усилия для возвышения и усиления своей внутренней части на пользу своей души (Беспокоится о своем духовном), а малые усилия и только в необходимой мере, он направляет на поддержание существования части народов мира что в нем, т.е. для обеспечения потребностей тела (Свое желание получать удовлетворяет только для того, чтобы существовать), тогда действия его, как во внутренней, так и в наружной части всего мира способствуют тому, что народ Израиля возвышается в своем совершенстве, а народы мира, представляющие собою наружную часть общего мира, осознают и ценят величие сынов Израиля.

Но если наоборот, человек из сынов Израиля возвышает и ценит свою внешнюю часть, которая является частью народов мира, что в нем, то его наружная часть возвышается, а сам он, то есть внутренняя часть, народ Израиля в нем, опускается. И тогда своими действиями (Когда гонится за всеми наслаждениями в мире) приводит к тому, что наружная часть во всем мире (народы мира) возвышаются над народом Израиля, повергая его в прах, и сыны Израиля, внутренняя часть мира, опускаются все ниже и ниже.