Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух

1. Прежде, чем произнести благословение, человек должен понять, какое именно благословение он собирается произнести, чтобы, когда он будет произносить Имя Б-га, да будет Он благословен, он точно знал бы, что скажет потом.

Во время, когда человек произносит благословение, нельзя заниматься чем бы то ни было. И пусть не благословляет торопливо, а успевает вспомнить значение каждого произносимого слова. Вот что говорит «Книга праведников»: «Когда человек произносит благословение на омовение рук, или на плоды, или на заповеди: такое благословение, которое люди произносят часто — пусть направит свое сердце на благословение Имени своего Творца, Который, проявив к нему исключительное милосердие, дал ему плоды или хлеб, чтобы пользоваться ими, или дал ему заповедь. И пусть не делает, как человек, действующий по привычке, который произносит слова, не задумываясь о них. За это разгневался Вс-вышний и передал нам через Йешайягу: “(…) поскольку обращался ко Мне народ этот своими ртами и своими губами Меня почитали, а сердце свое отдалили от Меня, и был их трепет передо Мной привычкой”. Сказал Б-г Йешайягу: “Посмотри, ведь Мои дети почитают Меня только внешне и только следуют привычке, как сыновья, повторяющие дела отцов: приходят в Мой дом и молятся Мне установленными молитвами, как было принято у их отцов, а не полным сердцем; они омывают руки и благословляют на омовение, режут хлеб и благословляют на хлеб, пьют и произносят благословение, привычное им. Но, когда они благословляют, не имеют они в виду благословить Меня”. На это разгневался Вс-вышний и поклялся Своим великим Именем уничтожить мудрость их мудрецов, знающих Его и благословляющих Его по обычаю, без понимания, как написано дальше: “Поэтому сделаю Я еще (…) и уничтожу мудрость его мудрецов (…)”. Поэтому мудрецы предостерегают от этого и говорят: Делай для Того, Кто все это создал.» И следует человеку приучиться произносить благословения громко, поскольку громкий голос пробуждает внимание.