Избранное из КицурШульхан Арух.

8. Слыша, как произносит благословение другой еврей, нужно после упоминания имени Вс-вышнего ответить: «Благословен Он, и благословенно имя Его!», — а после его завершения — «амен», что значит «истинно». Говоря «амен», необходимо подразумевать следующее: «То благословение, которое я услышал — правда, и я в это верю». А если это благословение содержит в себе и молитву, как, скажем, благословения Шмонэ Эсрэ от «благословения на знание» до «благословения на возвращение Шхины в Сион» и «благословение мира», должен человек, отвечая «амен», иметь в виду две вещи: «Благословение это есть истина, и пусть, по желанию Б-га, воплотится оно вскорости!» А слушая Кадиш, который есть только молитва о будущем, должен он иметь в виду только просьбу: «Пусть сказанное воплотится вскорости!»