Консервативный гиюр годится?

21/10/2015

Вопрос:

Уважаемый раввин.

Меня зовут Лилия, я гражданка России, однако в настоящий момент проживаю в Лондоне (Великобритания), где недавно прошла консервативный (масорти) гиюр в одной из местных общин.


Я была бы чрезвычайно вам признательна, если бы вы могли быть столь добры, ответив мне на несколько вопросов. Я буду очень благодарна даже кратким ответам, понимая, что вопросы могут быть довольно сложными.


Мой основной вопрос: если я вернусь в Москву в качестве гийорет, прошедшей обращение в иудаизм в консервативном (масорти) бейс дине, буду ли я считаться еврейкой в ортодоксальных общинах (будут ли меня считать в миньян, могу ли я быть вызвана к Торе, могу ли обращаться к ортодоксальному раввину за советом)? Как следствие, смогу ли я рассчитывать на присутствие ортодоксального раввина на моей хупе? Если меня Б-г наградит детьми, будут ли они считаться евреями, и смогут ли сыну сделать брис присутствии ортодоксального раввина? Насколько я понимаю, стоит вопрос о проведении ортодоксальным раввином бар-мицвы для моего будущего сына? Так же, пожалуй, я нахожу уместным (хотя, надеюсь, совсем несрочным) спросить, смогу ли я претендовать на место на еврейском кладбище с учетом на моего неортодоксального гиюра.


Я буду признательна любому вашему ответу, с пониманием того, как ценно ваше время.


С благодарностью и лучшими пожеланиями,

Лилия


Ответ:

Здравствуйте, Лилия.

Поскольку Ваш вопрос очень актуален для современного еврейского мира, я решил опубликовать его на сайте, несмотря на некоторый личный характер. Надеюсь, Вы не против.


Приведу общие положения. Гиюры, которые проводят реформисты и консерваторы, недействительны, поскольку эти течения отрицают Б-жественное происхождение заповедей и Б-жественный источник самого процесса принятия еврейства (Хазон Иш, Законы Нида гл. 119). А закон таков: учитель не может передать идеи, которые он лично отрицает. Они ошибочно полагают, что исполнение законов Торы — не более, чем принятая в данной культуре форма поведения, которая может меняться с течением времени. Суды, в которых придерживаются подобных убеждений, не могут считаться авторитетными. Это верно даже тогда, когда все три члена такого суда внешне выглядят, как евреи, соблюдающие предписания.


Как видно из приведенного, Ваш гиюр не имеет абсолютно никакой силы в ортодоксальном еврействе. Вы на данный момент являетесь нееврейкой. Если у Вас есть искренне чистое желание и сильное стремление приобщиться к еврейскому народу по-настоящему, то советую наладить контакт с правильной ортодоксальной общиной. Ну и в т.ч., конечно, с раввином, занимающимся вопросами гиюра. Таким образом Вы поможете и себе, и Вашим детям.


Всего наилучшего.


С уважением, рав Борух Марлатко