Гаон Виленский и книга Эвен Шлема (Совершенная мера)

О путях изучения торы, об изучении во имя ее самой и о внутреннем аспекте торы.

25. С того момента, когда был разрушен Храм, все добро перемешалось со злом. Поэтому использование практической кабалы есть тяжкое преступление, сравнимое с грехом Первого человека, который съел плод дерева познания добра и зла. Только те, кто в совершенстве освоил принятые и особые каванот и ихудым1 во всех заповедях, и знает, как каждое имя выходит из Четырехбуквенного Имени Всевышнего, а также различных его вариантов с разными огласовками и т.д. - каждое со своей каваной, [могут заниматься практической кабалой], и это - пользование "деревом жизни". Этого нельзя сказать про употребление кабалы для нужд человека, которое есть пользование "деревом познания добра и зла".

http://istok.ru/library/books/Even-Shlema/Even-Shlema_1632.html