И низошли миры туда, где находится Этот Материальный Мир, то есть до места, где будут находиться Гуф (тело - Желание получать) и Нэшама (душа - Желание получать), а также Зман Килькуль вэТикун (время порчи и исправления), ибо тело, являющееся желанием получать ради себя, исходит от своего Источника в Замысле Творения, как уже говорилось, и проходит через систему hаОламот дэТум'а (миров нечистоты), как написано: Диким ослом рождается человек [Йов, 11, 12], и остается под властью этой системы до тринадцати (духовных) лет, и это является временем порчи. И благодаря работе над заповедями с тринадцати лет и далее, занимаясь этим ради того, чтобы доставить удовольствие своему Создателю, он начинает очищать желание получать ради себя присущее ему и постепенно превращает его в свою противоположность, мотивируя его альтруистическими побуждениями, ибо таким образом он начинает притягивать Нэфэш Кдуша (святую душу) из ее Источника в Замысле Творения, и она проходит через систему hаОламот диКдуша (миров Святости), и облачается она в Тело, и это является временем исправления. И в дополнение к этому он начинает обретать и постигать ступени Святости, [исходящие] из Замысла Творения, находящегося в Эйн Соф Барух hУ (в Бесконечном, да будет Он восславлен), пока они не помогут этому человеку превратить желание получать ради себя, заключенное в нем, в свою противоположность, чтобы оно целиком стало Бхиной (качественной сущностью) получающего ради того, чтобы доставить удовольствие своему Создателю, и совершенно не ради собственной выгоды; и таким образом обретает этот человек качественное сходство со своим Создателем, ибо получение из альтруистических побуждений считается чистым альтруизмом.

(Бааль Сулям, Предисловие к Книге Зоар)