Дерех Хаим 5. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:5.

Составители и авторы трактата «Поучения отцов» принимали во внимание все стороны повседневного быта. Они понимали, что мимолетная беседа с чужой женой чревата неприятностями. Язык мой — враг мой...

Глава 1

1:5

Йоси бен Йоханан из Иерусалима говорил: «Пусть будут двери дома твоего распахнуты настежь, и пусть бедняки будут твоими домочадцами, и не разговаривай слишком много с женщиной. Это сказано о собственной жене, и тем более (это относится) к чужой жене». Из этого (мудрецы) сделали вывод: «Всякий, кто слишком много разговаривает с женщиной, причиняет зло самому себе, отвлекается от изучения Торы и, в конце концов, наследует Гехином».

[משנה ה] יוֹסֵי בֶּן יוֹחָנָן אִישׁ יְרוּשָׁלַיִם אוֹמֵר: יְהִי בֵיתְךָ פָּתוּחַ לִרְוָחָה, וְיִהְיוּ עֲנִיִּים בְּנֵי בֵיתֶךָ, וְאַל תַּרְבֶּה שִׂיחָה עִם הָאִשָּׁה. בְּאִשְׁתּוֹ אָמְרוּ, קַל וָחֹמֶר בְּאֵשֶׁת חֲבֵרוֹ. מִכָּאן אָמְרוּ חֲכָמִים, כָּל זְמַן שֶׁאָדָם מַרְבֶּה שִׂיחָה עִם הָאִשָּׁה, גּוֹרֵם רָעָה לְעַצְמוֹ, וּבוֹטֵל מִדִּבְרֵי תוֹרָה, וְסוֹפוֹ יוֹרֵשׁ גֵּיהִנָּם:

[21] А Йоси бен Йоханан ввел в жилище человека трепет перед Б-гом, сказав так: Пусть будут двери дома твоего распахнуты настежь. Это означает, что любой человек должен иметь возможность свободно зайти в дом, чтобы попросить, что ему нужно; или, возможно, это значит, что дом должен быть раскрыт настежь для гостей, чтобы те свободно входили и выходили. Кроме того, бедняки должны стать твоими домочадцами. И все это для того, чтобы человек избавился от скупости: ведь тому, кто скуп, особенно по отношению к беднякам, недостает трепета перед Небесами. Именно по этой причине он не обращает внимания на людей, нуждающихся в его помощи. Ведь трепещущий перед Небесами смиренен и свободен от гордости, а потому не прогоняет несчастных бедняков и гостей-странников. Трепещущий перед Небесами, наоборот, приближает смиренных бедняков!

#derehhaim #derehhaim1 #derehhaim1_5 #derehhaim1_5_21 #дереххаим #дереххаим1 #дереххаим1_5 #дереххаим1_5_21