Рав Зелиг Плискин


Возвысьте будничное.

Многие рутинные действия, которые нам приходится совершать каждый день, могут приобрести более возвышенное значение и стать более интересными, если отнестись к ним иначе.

Итак, вы что-то делаете. Сосредоточьте внимание на том, кому это принесет пользу. Осознайте, что это акт доброты с вашей стороны. Вы моете посуду? Это скучная неблагодарная работа? Совсем нет! Моя посуду, вы проявляете любовь к вашей семье. Когда семья соберется за столом, вам ведь будет приятно поставить перед мужем и детьми чистые тарелки. Кроме того, чистая кухня выглядит радостно, а грязная — депрессивно. Так что лучше? Ответ очевиден!

И хождение по магазинам для семьи — тоже акт доброты.

И стирка… И уборка…

Или, например, когда вы говорите кому-то «доброе утро», сосредоточьтесь на том, что вы даете этому человеку благословение. Если кто-то просит вас передать соль, вам стоит понимать, что передавая, вы совершаете акт доброты.

Подобная сосредоточенность повысит уровень радости, увеличит ваше желание сделать еще больше добрых дел.

Найдите в себе силы, чтобы молчать.

Почувствуйте, что в вашей власти управлять собой, находя в себе силы молчать в ситуации, когда молчать правильно и мудро. Ваше молчание не будет пассивным. Это активная тишина, которая возможна только в результате самообладания. По мере того, как вы молчите, прислушивайтесь к своей внутренней радости. Ваше молчание требует столько мастерства, что это сопоставимо с мастерством олимпийского атлета. Вы молчите — и это заслуживает овации. Слушайте внутренний голос, он говорит вам: «Я горжусь твоим самообладанием! Твое молчание медаль чемпиона!»

Честность рождает уважение.

Окружающие будут уважать вас за честность и открытость, а не за уклончивость и оборонительную позу. В конечном итоге, ваша честность поднимет вашу самооценку.

Прилепиться ко Вс-вышнему молитвой.

Человек, научившись молиться должным образом, в состоянии понять смысл слов, сказанных Хазон Ишем про «Эмуну и Битахон» - «Веру и Упование»:

«Когда человек удостаивается узнать о реальности существования Вс-вышнего, он испытывает безграничную радость. Его душа окутывается святостью и это дает такое чувство, будто она покинула тело и парит в верхних мирах. Когда человек поднимается до этого уровня, перед ним открывается совершенно новый мир. На какое-то время появляется возможность уподобиться небесному существу, оставаясь в то же время в этом мире. Все удовольствия материального мира ничто в сравнении с этим невероятным удовольствием, испытываемым от приближения к Творцу!»