О корнях судят по ветвям, об идеях - по их реализации.

О корнях судят по ветвям, об идеях - по их реализации.

Мудрецы задают вопрос - как Совершенный, мог создать несовершенных. Вечный - временных, Неограниченный - ограниченных? Если в правилах Доброго творить добро, как же Он изначально создал столько творений, которые должны мучаться и страдать всю жизнь? Может быть плох тот мастер, создавший такой сосуд?

И есть ответ на это. Все несовершенство, временность, ограниченность не касаются сути творения (т.е. Душ), но лишь его внешней стороны - "скафандра", презренной Клипат а-Гуф - желания получать ради себя. И все страдания поражают исключительно эту Клипат hаГуф шелану (нечистую оболочку нашего "тела"), созданную исключительно для смерти и погребения, что учит нас, что желание получать ради себя, заключенное в нем, создано исключительно для того, чтобы стереть и удалить его из мира и превратить его в свою противоположность, альтруистическое желание. И претерпеваемые нами страдания раскрываются только для того, чтобы раскрыть ничтожество и вред присущие желанию получать ради себя.

Всем Шабат Шалом! Счастливой и мирной Субботы!