Дерех Хаим 6. Комментарий Маараля на трактат Авот. 1:6-1:7.


Нельзя полагаться на собственный интеллект, а также огульно критиковать людей. Трактат «Поучения отцов» декларирует принципы еврейского поведения.

Глава 1


1:6

Йеошуа бен Перахья и Нитай а-Арбели получили (Тору) от них. Йеошуа бен Перахья сказал: «Сделай себе учителя и приобрети себе товарища, и, судя, пытайся оправдать каждого».


1:7

Нитай а-Арбели сказал: «Отдались от дурного соседа и не объединяйся со злодеем, и не надейся избежать наказания».


[משנה ו] יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה וְנִתַּאי הָאַרְבֵּלִי קִבְּלוּ מֵהֶם. יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה אוֹמֵר: עֲשֵׂה לְךָ רַב, וּקְנֵה לְךָ חָבֵר, וֶהֱוֵי דָן אֶת כָל הָאָדָם לְכַף זְכוּת:


[משנה ז] נִתַּאי הָאַרְבֵּלִי אוֹמֵר: הַרְחֵק מִשָּׁכֵן רָע, וְאַל תִּתְחַבֵּר לָרָשָׁע, וְאַל תִּתְיָאֵשׁ מִן הַפֻּרְעָנוּת:


[17] Это высказывание, не надейся избежать наказания, подобно двум первым — отдались от дурного соседа и т.д. — еще в одном отношении. Дурное и злое можно назвать соседом каждого. Известно, например, что дурной глаз (айн ара) свойственен всем. Поэтому мишна советует не отчаиваться от наказания, не забывать о нем, поскольку наказуемое зло — сосед каждого. Не следует ни приближаться к злу, ни объединяться с ним, дабы не пострадать. И не следует надеяться избежать наказания: оно близко к каждому настолько, что становится для каждого соседом. Оно более близко, чем самый ближний сосед, чем самый любимый товарищ: оно постоянно пребывает напротив тебя, (ожидая случая) уничтожить тебя. Поэтому три эти вещи приведены в мишне рядом.


#derehhaim #derehhaim1 #derehhaim1_6 #derehhaim1_6_17 #дереххаим #дереххаим1 #дереххаим1_6 #дереххаим1_6_17