Зоhар Хок леИсраэль

(из книги Введение в мир Зоар)

Ваикра, глава Тазриа, второй день

Посмотри, когда Хава была украшена и определена в жёны Адаму, Вс-вышний благословил их, как написано: ויברך אותם אלקים – и благословил их Элоким. Подобно тому, как раввин, совершающий обряд бракосочетания, благословляет невесту семью брахот. Отсюда мы учим, что когда жениха и невесту благословляют семью брахот, они становятся единым целым. Подобно тому, как это происходит в духовных мирах, когда Малхут принимает семь благословений от ступеней дэЗеир-Анпин – ХаГаТ, Нецах, Од, Йесод, Малхут.

И поэтому, если человек объединяется с чужой женой, он наносит ущерб высшему единению, так как единение Кнесет Исраэль возможно только с Кадош Барух-hу – и когда Он в Милосердии, и когда Он судит. Посмотри, человек, объединяющийся с чужой женой, будто обманывает силой Кадош Барух-hу и Кнесет Исраэль.

И поэтому тшува не искупает его греха и будет принята только тогда, когда он умрёт. Об этом написано: אם יכופר העון הזה לכם עד תמותון – этот грех вам не будет прощён, пока не умрёте. Когда же искупится грех этого человека, когда он очистится? Тогда когда в тшуве войдёт в Высший мир и получит там наказание.

Говорит Рабби Элазар. Тот, кто обманывает Кнесет Исраэль, то есть, объединяется с чужой женой, его тшува не принимается, пока не будет осуждён в Геhиноме. Тем более, тот, кто обманывает Кнесет Исраэль и Кадош Барух-hу. И тем более, если он вынудил Вс-вышнего сделать форму мамзера* от чужой жены, и обманывает силой святого Короля – публично.

Сказал Рабби Хия. גוזל אביו ואמו – грабящий своего Отца и Мать… Отец – это Кадош Барух-hу, Мать – это Кнесет Исраэль. Что такое "грабит"? Как написано: גזלת העני בבתיכם – в ваших домах имущество, награбленное у бедняков. И что является грабежом? Вожделение к чужой жене. Ведь она не твоя пара.

Так мы учили: каждый, кто наслаждается этим миром без брахи, как будто грабит Кадош Барух-hу и Кнесет Исраэль.

И об этом написано:גוזל אביו ואמו ואומר אין פשע חבר הוא לאיש משחית – грабит Отца и Мать и говорит: это не преступление. Он друг испорченных людей. Выражение "наслаждающиеся этим миром", как правило, означает наслаждение женщиной.

То есть когда человек, желая получить удовольствие, прилепляется к женщине, даже свободной, но без брахи, без семи брахот, которыми благословляют невесту, он как будто грабит Кадош Барух-hу и Кнесет Исраэль. Почему? Потому что Единение происходит семью брахот, и тот, кто "наслаждается" без них, наносит ущерб высшим семи брахот. И если такое устрожение относится даже к свободной женщине, то тем более страшно, когда человек сближается с чужой женой, у которой есть семь брахот, подобных высшим ступеням, со своим мужем.

Он друг испорченных людей. Это Йеровам, как написано в трактате Брахот:ואומר אין פשע – и говорит: это не преступление. И говорит: она ведь свободна, почему нельзя? Он грабит Отца и Мать. И более того, он – друг испорченных людей. Кто называется "испорченными людьми"? Те, кто наносят ущерб высшей Форме и высшим Украшениям.

Тем более, желающий жену друга причиняет большой ущерб. Он останется ущербным навечно. Он "человек испорченный", потому что вносит изъян и портит высшие и низшие миры, и портит свою душу, как написано: משחית – разрушающий. Как сказано: משחית נפשו הוא יעשינה – разрушающий свою душу сделает её испорченной.

Сказал Рабби Аба. ויאמר שלחיני כי עלה השחר – и сказал: отошли меня, так как уже светает. Спрашивает, почему он сказал "отпусти, отошли"? Разве он был связан Яаковом? И отвечает. Счастливы праведники, Вс-вышний почитает их и никогда не оставляет. Об этом написано: לא יתן לעולם מוט לצדיק – праведник никогда не споткнётся.

Объяснение.

Обращение "вайомэр" Ангела смерти к Яакову означает приглашение к подъёму ступеней.

* мамзэр – незаконорожденный

– ребёнок, родившийся от внебрачной связи еврейской замужней женщины и еврея; от других запрещённых связей: брата и сестры, матери и сына и прочих близких родственников;

– слово ממזר включает в себя два слова: מום (ущерб) и זר (чуждый). Мум – название женской клипы, а зар – название мужской клипы.