עלבונות סטייפלס

על "פגיעה ברגשות"

הוא אמר כי אין במאמר החוק הפלילי של רומי "חילול השם." כמה נכון הקדמונים - האל עצמו הוא מסוגל לעמוד על עצמם ולא באמת צריכים את העזרה של בני תמותה.

אז נוכל לומר כי "רגשות דתיים מעליבים" - הוא במובן מסוים תוצר של המונותיאיזם. ואם ליתר דיוק - תפיסה עקומה המוצר של המונותיאיזם.

בואו נודה בזה. ראשית האמונה אינה תחושה, אלא מדינה (שניים מהם, "צירוף" של המצב האנושי - אמונה וידע). רעב, פחד, הנאה - תחושה. ואמונה היא לא. "אוכל" זה רגשות או "מורעל" על ידם. האדם קל יותר להאמין באידיאל שלו כאשר הוא מרגיש טוב. ולהיפך - תחושה של חוסר שביעות רצון תואר הורסת את האמון.

כלומר, אם יש כזה הרגשה, כמו אמונה - כי אמצעי זה הוא בלתי אפשרי להעליב אותו.

שנית - את הזכות לומר "חטאתי על הרגשות לא סומך" או "ספקנים". באמת מאמין באידיאלים שלו לא צריך אף אחד כדי להוכיח הנכון שלהם. ומעל לכל, את עצמו. אבל אם האמונה אינו חזקה - ואז לבוא מכשירי הסיוע הוא עצמי שכנוע, תעמולה, propovedvanie, "קנאה" עבור אמונתו וכן הלאה. לכן המאמין לבין רגשותיו אי אפשר להעליב.

נ.ב

נשאלת השאלה - איך אז חז"ל מפרשים את סיפור התורה הקשורים פנחס (היו מאוד קנאים לדת וביצע רצח כפול)? העניין הוא, כי התורה לא יכולה להילקח פשוטו כמשמעו-פשוטו כמשמעו. ואת ההערות על זה - את הקידוד ברמות קושי שונה. זה הכל ..