СВОБОДА ВЫБОРА по БЕШ "Ту

СВОБОДА ВЫБОРА по БЕШ "Ту

Выходит по сути того, что мы учим, что Творец один совершает, совершал и будет совершать все деяния. Возникает вопрос: что делать человеку с его свободой выбора, если Творец делает все? Где есть место для выбора, который есть работа человека?

Наш господин, учитель и рав (Бааль аСулям), благословенна память праведника, говорил от имени БЕШ "Та (рабби Бааль Шем Тов, благословенна память праведника) так: до совершения действия, должен человек сказать" если не я себе, то кто мне? ", так как все зависит от выбора человека. Но после совершения действия должен сказать, что все (было) под водительством Творца и запрещено говорить" силой и твердостью руки своей совершил я это "ибо даже если бы не решил совершить, то все равно бы сделал, так как Творец совершает это. И это считается верой в частное Провидение.

(Из трудов рабби Баруха Шалома hаЛеви Ашлага (РАБА "Ш), 5748 г. (1988), маамар" Что есть (в плане духовной работы) подготовка в вечер Субботы ")

*******

... Не должно человеку говорить "я подожду, пока свыше не придет мне стремление очистить себя". Об этом говорил Бааль аСулям так: перед совершением действия должен человек сказать "если не я себе, то кто мне?", То есть "только я себе сам могу помочь". ( "Если я преодолею и совершу действия, приводящие к слиянию с Творцом").

Но не так после совершения действия. Человек должен сказать что все пришло свыше и нельзя ему говорить, что силой и твердостью руки своей, совершил он это.

(Из трудов рабби Баруха Шалома hаЛеви Ашлага (РАБА "Ш), 5749 г. (1989), маамар 28" Знание о том, для чьих нужд человек стоит перед испытанием ")

***********

... И еще сказал (Бааль аСулям), что должен идти человек в Правой линии и делать себе расчет, говоря что все во власти Творца и нет в руках человека никакого выбора. И также сказано от имени БЕШ "Та, что до совершения действия, должен человек сказать" если не я себе, то кто мне? ". Но после совершения действия должно сказать, что все (было) под управлением Творца. Что Творец дал человеку мысль и желание совершить что-либо из Торы и заповедей. И выбрал его из всех людей, чтобы служить Ему (т.е. Творцу), выполняя Тору и заповеди.

(Из трудов рабби Баруха Шалома hаЛеви Ашлага (РАБА "Ш), 5749 г. (1989), маамар 16" Что есть (в плане духовной работы) запрет благословлять на пустой стол ").

Оригинал текста на иврите:

~ Select by reputable:

... Because according to the rule we learn, it alone does and will make all things, if so, the question is, what a person does with his choice, but God does everything, then there is room for choice, it is human labor, and Aamo"r l [a ladder] said on behalf of the Baal Shem Tov, of blessed memory, prior to human action should say if I am not myself, who, because everything depends on the choice of the person, only after the fact, he should say everything is under the supervision of the Creator, and not allowed to say "my strength and my hand made me this wealth ", but, even if he was not overcome, G"c was doing what, by God did it, it is known that a person needs to believe in Divine providence.

Rabbi Baruch Ashlag / Tsm"h article / What preparation on Friday night, at work

... No erythema say, I will wait until I have this knowledge down, so I think I need to purge myself, it said Aamo"r l, prior to human action should say, "If I am not for myself, who have" this means that only I myself can help myself, we would if I'll get over myself and do things that bring sticky Msa"c then, we were after the act, the person has to say, everything comes from the top, and is forbidden to say that my strength and my hand did this wealth.

Rabbi Baruch Ashlag / Tsm"t article power / knowledge that the person was trying, for the purpose of water

... He also said that a person should go in the right line, which is to account for himself, and say, everything is under observation and I have no man any choice, so he said the name of the Baal Shem Tov, before the act the person to say if I am not for myself, who, after the act, the person should say that everything is under observation, namely that God gave him a thought and a desire to do something TM, and he chose it rather than to all peoples, to give it a thought and a desire to serve him, we keep the Torah and Mitzvoth ...

Rabbi Baruch Ashlag / Tsm"t Article P / What prohibition welcome the empty table, work ~