СМОТРЕТЬ В ГЛУБИНЫ ТОРЫ
СМОТРЕТЬ В ГЛУБИНЫ ТОРЫ
Зоар с комментарием Сулям. Бемидбар, глава Баалотеха. Из статьи "Песах в свое время и Второй Песах"
******************
Предисловие переводчика (А.-М.Г.)
Критики Торы порой утверждают, что она "жестока" или полна "сказочных историй" или что Творец ведет себя "капризно". На самом же деле, это проблема не Торы, а ее восприятия теми, кто не смотрит глубже внешних Ее смыслов. Спускаясь в миры, вплоть до Этого мира, Тора обретает все более и более грубые облачения. И нет никакого будущего мира у тех, кто не смотрит под эти облачения.
******************
58)
При том, что пришла Тора рассказать истории по простому и дела болванов, подобных Эсаву и Лавану .. можем сделать из них учение. (?)
(....)
Но все слова Торы - высшие деяния и высшие тайны.
******************
59)
Придите и узрите: мир верхний и мир нижний, одним аршином измерьте. Исраэль внизу, напротив (подобно) высшим ангелам наверху. Написано о высших ангелах, что сделал (Творец) своих ангелов духами. И когда спускаются вниз, то облачаются в облачения Этого Мира. А если бы не облачались, то не могли бы существовать в Этом Мире и он не выносил бы их. И если (в случае) с ангелами так, то (тем более) и Тора, создавшая их и все до единого Миры, существующие ради Нее - также спустилась в Этот мир. И если бы не облеклась в его облачения, (выглядящие) как рассказы простаков и болванов ( "сказочников"), то не смог бы Ее вынести Этот Мир.
******************
60)
Рассказы Торы - это ее облачения (в Этом Мире). А тот, кто думает, что они и есть Тора - принижает свой дух и нет у него доли в Мире Грядущем. Поэтому то и сказал царь Давид - "Открой глаза мои, чтобы я увидел чудесное из-Торы Твоей" (Псалмы 119: 18). Посему надо обратить свой взор к тому, что под облачениями Торы.
******************
61)
Придите и узрите - есть одеяние, видное всем. И эти тупицы, что видят прекрасно одетого человека, судят обо всем его поколении по одежде. И не смотрят далее этого. И одежда представляется им как тело человека, а тело его словно душа.
******************
Оригиналы Текста:
Zohar with the Sulam commentary / desert / Behaalotcha / Article Passover Pesach Sheni on time and
Zohar.
Sulam commentary
Noah) Constable said Wei etc: Maharsha Woe to that person who says that the Torah comes to tell a few simple, and words of a layman's made white, and so on, but also, even at this time we are able to turn the words of a layman, and even more beautiful which, if the words of Torah has come to show the world, even among rulers of the world have more great things. So go after them and made them thank you, the same way. But all the words of the Torah are things supreme and sublime secrets.
Zohar.
Sulam commentary
Net) scholar Alma a raise, etc. Let's see, the upper world and the underworld, weighing each weighed. Israel down against the high angels above. Angels superior written which makes His angels winds. And when it descends dress up as of this world, and if there were no dressing dressed in a kind of world that were not able to stand in this world, and the world could not stand them. and if the angels that the Torah that created the angels and the whole world, and they are for it, the more so, since descended to this world, if there was no dress those wearing this world , they are few and words of a layman, the world could not tolerate.
Zohar.
Sulam commentary
S.) And concerning the island countless etc: This is why this story which in turn is dressed in the Torah, those who think that dress is turn right and there is nothing else, blast him, nor will he part of the world to come. For this reason, said David Gal eyes and look at each of the wonders of Your Torah, that is to look at what's under the shame of the Torah.
Zohar.
Sulam commentary
Sa) scholar Ethan Lbosa etc. Let's see, there are probably dressed all, and these fools when you see people dressed, what they thought dapper, look no more, and discuss it based on the elegant dress. And think of the dress in the human body, and think of the human body as the soul.